大年节

备注: 时间:2017-04-10 12:23:47 阅读:9 次

布依族大年节

pk10计划盛宏彩票w www.crgz86d.cn   布依族有许多的传统节日,除过大年、端午节、中秋节等与汉族基本相同外,“三月三”、“四月八”、“六月六”、等节日都具有本民族的特色。
  大年节,据方志记载,过去布依族皆“以十一月为岁首”,但现在已统一并人春节。每到年底,家家户户忙着酿酒,打糯米把,腌制腊肉,做血豆腐,给全家老小缝新衣。有些地方的布依族则习惯在腊月十二七、八杀猪分肉,二十八、九打扫房屋,三十晚杀鸡祭祖,燃放爆竹,合家守夜到鸡鸣。天刚泛白,寨上的布依族姑娘们便争先恐后地到井边挑“新年水”。谁要是先挑上第一桶“新年水”,或叫“聪明水”、“金银水”、“取勤水”,这家人在来年便会人畜平安,姑娘聪明,幸福吉祥。男孩们则到土地庙旁,用绳子牵来小块石头放在畜圈中,吉兆“六畜兴旺”。中老年人彼此拜年祝贺,共同饮酒欢乐。初一到初三忌扫地,忌梳头,不准向外倒污水。初五至十五,走亲戚,并互送礼品,有粑粑、粽粑、米花、黄果、甘蔗等。
  节期,一般要休息五至十五天。但初二早上每家都要到田里劳作一早上,表示动土生产,不少农民从这天起,就天天早上搞活路,早饭后才休息。
  在欢乐的节日里,青年们相邀外出“浪哨”,即谈情说爱。
  布依族青年男女的浪哨活动,有的在家中进行,分为男青年一边,姑娘们一边,围在火塘边,互相对唱,一边一首,即景生情,随编随唱,往往要唱通宵,有的甚至要唱三天三夜。主人家不仅要供应充足的柴火,还要供应夜宵。有的在寨边或路旁进行。这时,一对对青年男女进行对白或对唱,声音非常柔和,娓娓动听,只有他们俩才听得清,待诉唱到苦情处,还有嘤嘤的哭啜声。在这个节日里,有的地区还兴集体打老庚,打老庚是男青年交异性朋友的一个活动,不相识的人,可以经中间人介绍加人。青年们有说有笑地或唱歌或弹琵琶,拉二胡,痛痛快快度过这美好的几天。

苗族大年节

  苗家族每到农历正月十五这天,老老少少,男男女女,都得在家里吃顿团圆饭,老辈子说,这是苗家的大年节。
  这个节日是咋个来的呢?
  听老班子讲:妹娘宙和孜尤是互敬互爱的一对夫妇。孜尤是个大手大脚,能说会道,武艺超人的大壮汉。妹娘宙呢?她自灵手巧,既能耕地,又能绣花,甚至还能率兵打仗呢。
  有一年,孜尤与黄帝分地,由于分不合理,双方就打起仗来。打呀打,从腊月初一直打到腊月三十晚上,因敌众我寡,孜尤被打死了。但妹娘宙没有掉一滴泪,更没有后退半步。她领导着孜尤的部下继续战斗,击毙了黄兵三三九十万,打退了敌人进攻七七四十九次。但是,敌心不死,备了三天三夜,兵马又增三十万,一步一步地逼近苗山。妹娘宙又率兵抵抗。农历正月十五日早上,黄兵势如破竹,攻破了苗寨。眼看战势不妙,妹娘宙果断地告诉大家:“你们快点撤,我在后头掩护?!被耙舾章?,一支锋利的箭,正射中她的胸口。妹娘宙就这样倒在她家乡的土地上死了。
  后来,为了纪念这位英勇杀敌的苗族女英雄,每到农历正月十五这天,苗家人都做一些佳肴,祭祀妹娘宙,表示对她的怀念。天长日久,一代一代传下来,就形成年节,叫大年节。

普米族大年节

  大年节,是云南省兰坪、丽江、维西、永胜和四川省木里、盐源等地的普米族人民最隆重的节日,每年农历腊月举行。具体日期,各地不同,三五天或十余天。
  节日这天,各家各户在院内、大门外和屋顶上栽、插青松,以示四季常青,兴旺发达。晚上,全家人围坐在火塘边吃团年饭,夜间要留人守岁。当雄鸡啼鸣时,各村寨鸣枪吹螺,以示报岁。接着,各家举行祭房头,祈祷平安吉祥,五谷丰收。然后,男女青年争先恐后地跑到水塘、小溪、水井背水,以最先取得净水为吉祥。接着,全家围坐在火塘边吃酥油茶、糯米饭。家里若有年满十三岁的男女青少年,父母或兄嫂还要为他们举行隆重的“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。
  仪式由母亲主持。如果年满十三岁的是女孩,她便走到火塘右前方的女柱旁,双脚分别踩在猪膘和粮食袋上,右手拿耳环、串珠等首饰,左手拿着麻纱、麻布等日用品,象征着妇女有享受物质利益的权利和承担家务劳动的义务。接着,母亲把女孩的麻布长衫脱下,换上短衣,穿上百褶裙,腰间系上一条绣花腰带。
  如果年满十三岁的是男孩,便走到火塘左边前方的男柱旁,在舅父的主持下,双脚踩在猪膘和粮食袋上,右手握着刀,左手拿银饰品,由舅父把男孩的麻布长衫脱下,换上短衣,穿上长裤,系上一根腰带,并用牛角酒杯向客人敬酒,表示他们已经成年。成年男女的父母,还要杀猪宰羊庆贺,给每人一碗骨头汤、一块肉、一些猪心、羊肝,表示大家都是骨肉至亲,心肝相连。至此,仪式完毕。穿裤、穿裙礼结束,男孩、女孩便算成人,开始正式参加劳动生产和社交活动。
  按照普米族人民的传统习惯,节日期间除亲友互相拜年、祝福外,各村寨还要举行文娱体育活动,主要有唱歌、跳舞、打靶、荡秋千、赛马、赛跑和捕捉飞鸟等项目。节日最末的一天,男女青年身带炒好的米花、包谷花等,到附近山上举行传统的“灭虫”仪式。即每人将自己带的炒米花,放在一个大簸箕内,姑娘们再把自己的手镯取下,埋入炒米花里。然后大家围着簸箕坐下,吃着唱着说着。吃一个炒米花,象征消灭一条小虫。直至吃完炒米花,便带上自己的手镯,返回村寨。
  除上述活动外,居住在宁蒗一带的普米族人,农历腊月十四还要过“大十五节”。这天,男女青年皆扶老携幼到村寨附近的山上露营。夜间,在山上烧起一堆堆篝火,举行篝火晚会。

怒族大年节

  如果从整个地区来看,全体怒族人都共庆的,也是最热闹的,还要数每年岁首的大年节。
  农历正月初一那一天,怒族的山山寨寨都沉浸在节庆的喜悦之中,男女老少把自己最漂亮最庄重的衣服穿在身上,等到羊角号吹响之后,就一齐聚集在村寨中的广场草坪上。
  这是一个展示各人能耐的比赛。在一块小平坝上小伙子们用树叶、藤圈或木片为靶,拿出弩弓,搭箭开弓,看看谁是名副其实的神射手。在另一块场地上,一群肌肉发达,身体强壮的汉子们正在进行摔跤角斗。只见他们上身赤裸,腰扎彩带,两人为一组,一声令下,就缠斗在一起。在众人的呐喊声中,他们比力量,比技巧,比意志。胜利的一方得意洋洋地接受人们的祝贺和姑娘们的喝彩;而失败的一方也会脸上带笑,做出一副“败不气馁”的架式来。
  女人们则钟情于另外一种游戏—荡转秋?!白铩庇昧礁崾档哪局髦С?,上面安装着一个转动自如的转子,转子上有方向不同的四个秋千。每边可坐上两三个人,这样,每个转秋上就可以坐上十多个人。每当身穿五彩服装的女人们带着笑声在秋千上飞旋起来时,就好像一群彩色蝴蝶飞上了碧蓝的天空。
  在核桃树下,男女青年们弹起琵琶,吹起短笛,音乐声伴着歌声,在峡谷中回荡,在山峰间传响。这种场合常常也是青年人谈情说爱的良机,姑娘们会把自己亲手织的毛线袜赠送给心中喜欢的小伙子,小伙子也会回赠给心中的恋人礼物。
  夜幕降临,人们吃完了丰盛的年节酒饭,又都汇聚在寨中的场地上,燃起大堆篝火。男女老少围着熊熊燃烧的火焰,奏响乐器,跳起欢快的舞蹈。这种集体舞蹈节奏感很强,人们边跳边唱,气氛十分热烈。

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